辭賦通訊開欄語
辭賦欣欣，人才濟濟。辭賦文化，呈蒸蒸日上之勢。
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一、世界和平賦(閔凡路)
二、賦照寰宇，和平為綱
——從伊朗戰火看《世界和平賦》的時代昭彰(劉書環)
三、元霄望月祈和平(郭曉勇)
四、太平賦
——作在中東烽火連天之際(蒼山牧云)
編者按:2月28日，美國以色列對伊朗發動突然襲擊，伊朗人民奮起反抗，引發中東戰火。世界和平處于危險之中。反霸權，止戰亂，要和平，是中國人民和各國人民的強烈呼聲。本期《辭賦通訊》選登《世界和平賦》《元宵望月祈和平》《太平賦》，供讀者欣賞。
世界和平賦
閔凡路
和與戰，鴿與劍，爭論幾十世紀；血與火，彈與煙，毀滅億萬家園。戰士喋血，奴隸揭竿，霸王爭雄，列強混戰。是與非，功與罪，后人當與評說，歷史自有公斷。
翻閱近代史冊，回首往事云煙，但見戰塵滾滾，血跡斑斑：兩次世界大戰之浩劫，多場局部戰爭之鏖煎。嗚呼，奧斯維辛高墻電網，伏爾加畔斷壁殘垣；諾曼底犧牲之將士，珍珠港沉沒之戰艦；南京大屠殺之慘痛，廣島原子彈之夢魘；三八線炮聲將沉，湄公河風云突變；波斯灣兩軍火拼，中近東戰亂連年；南聯盟大廈傾塌，科索沃兄弟相殘；紐約雙子星座，頓化廢墟；基地恐怖活動，再逞兇焰；阿富汗難民外逃，伊拉克文明涂炭。烏克蘭戰火未熄，加沙城廢墟成片。反戰，人類最悲壯之吶喊；和平，世界最莊重之誓言！
往昔，積貧積弱之華夏，備受侵略之害，戰亂之苦，生存之艱；爾今，漸富漸強之中國，力倡民生為本，和平為貴，發展為先。我們不怕戰爭，不畏強權。然天下太平，四海和諧，實吾族吾祖吾輩吾民之殷殷祈盼，耿耿信念！圓中國夢，需要和平；走復興路，唯有發展。
和平誠可貴，征途多坷坎?？v有千重障，大任共承擔！讓奧林匹克語言，驅除恐怖；讓萬隆會議原則，戰八十億勝霸權！為巴格達母親，不再流思兒熱淚；為喀布爾家庭安度周末夜晚；為巴勒斯坦難民，結束流亡歲月；為摩加迪沙船隊，?？繉庫o港灣；為世界八十億黎庶，擁有生命尊嚴。五洲四海，千行百業，勠力同心，挽手并肩，為神圣持久和平而戰。高加索歌手，新德里議員，上海學者，里約教練，彼得堡作家，西雅圖老板，北海道漁夫，內羅畢法官，黑人白人黃種人，佛教基督伊斯蘭，珍惜和平，制止戰亂。天下興亡，與你與我，息息相關。
世以和為貴，民以食為天?；筛隇橛癫?，變戰場為花園。友情真情，南北一家，同經風雨；睦鄰善鄰，山水相連，共謀發展。一帶一路興世界，百城萬眾品甘甜。講借鑒，多元文化補長短，看共贏，和諧旅途共風帆。但愿人類命運共同體之光，照亮五洲萬里河山。期待明日世界，校園書聲迎旭，江上漁舟唱晚；橄欖枝競翠山野，和平鴿展翅藍天！
面向太平洋巨浪，把和平號角吹起來，響徹環宇，警醒人間！迎著地中海夜風，把和平火炬點起來，長明不熄，億萬斯年！
(《世界和平賦》2014年曾隨神舟十號載人飛船遨游太空。隨后新華社制作辭賦文學電視片《世界和平賦》，向海內外播放。2025年9月，為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，軍旅書法家劉建武將《世界和平賦》寫成38米漢隸書法長卷，在北京、陜西等地展出。)
（閔凡路，新華社高級編輯，《新時代中國賦》編委會主任。曾任《半月談》雜志總編輯、新華社副總編輯兼國內部主任、《新華每日電訊》總編輯，《中華辭賦》雜志總編輯。獲新華社卓越貢獻獎。）
賦照寰宇 和平為綱
——從伊朗戰火看《世界和平賦》的時代昭彰
劉書環
當底格里斯河的水波浸染血色，當波斯灣的海風裹挾硝煙，美國悍然揮起的霸權之劍，刺破了中東大地的寧靜晨曦。導彈掠過米納卜市的校園，讓稚嫩的生命戛然而止；炮火摧毀三千余處民宅，讓萬千家庭流離失所。截至2026年3月8日，1332條鮮活生命在轟炸中消逝，528 處民生設施化為瓦礫。這場無視主權、踐踏人道的侵略行徑，正將中東推向更大規模的戰亂深淵，也讓世界再次見證霸權邏輯下的文明危機。此時回望閔凡路先生十年前揮毫寫下的《世界和平賦》，那些“戰塵滾滾，血跡斑斑” 的警示、“和平為貴，發展為先”的箴言，恰似穿越時空的驚雷，彰顯著穿透歷史的前瞻性、安邦定國的重要性、救亡圖存的必要性。
閔凡路先生《世界和平賦》的前瞻性，在今日中東亂局中得到殘酷印證。先生在賦中痛陳“中近東戰亂連年”的苦難，早已預見霸權干涉對地區穩定的致命破壞。十年后的今天，美國攜以色列以“單邊制裁+軍事打擊”的雙重鐵拳，繞過聯合國憲章，無視國際法準則，對伊朗實施狂轟濫炸，其行徑與賦中譴責的“霸王爭雄，列強混戰”如出一轍。從暗殺伊朗最高領導人到襲擊醫院、清真寺等民用設施，從制造平民傷亡到破壞地區能源安全，美國的霸權行徑將“伊拉克文明涂炭”的人道災難以新的形式重演。賦中“反戰，人類最悲壯之吶喊；和平，世界最莊重之誓言”的吶喊，此刻正化作伊朗民眾捍衛主權的堅毅目光，化作世界輿論“強烈譴責侵略、尊重國家主權”的正義之聲，印證著先生對戰爭根源的深刻洞察與對和平趨勢的精準預判。
閔凡路先生《世界和平賦》的重要性，在霸權橫行的當下凸顯無遺。先生以“化干戈為玉帛，變戰場為花園”的愿景，揭示了和平是人類文明存續的根基。當美國的炮火讓伊朗紅新月會的救援車隊在廢墟中艱難前行，當流離失所的難民望著破碎的家園淚眼婆娑，人們愈發看清：霸權主義是和平的最大敵人，強權政治是戰亂的直接根源?！妒澜绾推劫x》倡導的“讓萬隆會議原則，戰勝霸權”“愿人類命運共同體之光，照亮五洲萬里河山” 理念，正是破解霸權迷思的鑰匙。中東地區的亂局早已證明，軍事打擊換不來所謂 “安全”，單邊制裁解不開歷史糾葛。唯有遵循賦中“睦鄰善鄰，山水相連，共謀發展”的智慧，摒棄“強權即真理”的叢林法則，才能讓巴格達的母親不再流淚，讓喀布爾的家庭重享安寧。先生在賦中呼吁五洲四海，千行百業，“珍惜和平，制止戰亂”，“天下興亡，與你與我，息息相關”，如今這已成為國際社會的共識 —— 美國的單邊行動遭到全球多數國家反對，其在中東的盟友體系出現裂痕，“眾叛親離” 的現實正是對霸權邏輯的最好否定，也彰顯了和平理念的人心向背。
閔凡路先生《世界和平賦》的必要性，在人類命運與共的時代愈發迫切。先生在賦中疾呼 “為神圣持久和平而戰”，這一呼吁在今天具有振聾發聵的現實意義。中東作為“三洲五海之地”，其戰亂早已超越地域邊界：能源市場劇烈波動影響全球經濟，難民潮沖擊周邊國家穩定，極端主義趁亂滋生威脅人類安全。這恰如賦中所警示的，戰爭的 “血與火” 終將“毀滅億萬家園”，沒有任何國家能在戰亂中獨善其身?！妒澜绾推劫x》主張以發展促和平、以合作解爭端。“一帶一路興世界，百城萬眾品甘甜”，以及“友情真情，南北一家，同經風雨” 的文明智慧，也證明了和平不是虛無縹緲的理想，而是可觸可及的實踐 ，唯有踐行“人類命運共同體”理念，才能實現“校園書聲迎旭，江上漁舟唱晚”的美好愿景。
“面向太平洋巨浪，把和平號角吹起來；迎著地中海夜風，把和平火炬點起來?！?閔凡路先生在《世界和平賦》中的深情呼喚，正是對當下世界的時代寄語。美伊沖突引發的中東亂局，再次敲響了霸權主義的警鐘，也讓《世界和平賦》的真理光芒愈發璀璨。歷史終將證明，任何踐踏主權、制造戰亂的行徑都將遭到人民的唾棄，任何違背和平、推行霸權的圖謀都注定失敗。讓我們以世界和平為旌，以人類命運為念，共筑命運與共的堅固防線。讓橄欖枝遍布中東大地，讓和平鴿翱翔寰宇藍天。讓“和平為貴”的文明基因在人類歷史長河中代代相傳、生生不息。
（劉書環，河北省石家莊人，1954年出生，1971年參加工作，1974年應征入伍，長期在新疆軍區機關工作，歷任解放軍69046部隊政委、黨委書記，新疆軍區保障部強軍文化顧問。撰寫了《新疆賦》《新疆軍區賦》《甘祖昌賦》《龔全珍賦》等百余篇。被蘭州軍區《西北軍事文學》授予第二屆優秀詩人。）
題：元宵望月祈和平
郭曉勇
上元燈火
點亮華夏長天
一碗湯圓
溫著人間歲歲安然
這大半生
與中東有緣之人
此刻，心已飛越萬水千山
同懸一輪明月
一邊是山河錦繡
燈火闌珊
一邊是烽煙四起
血色彌漫
強權踏碎安寧
野心撕裂家園
無辜生靈
在戰火中流離輾轉
憶往昔
曾在阿拉伯國家求學奔波
波斯灣潮，風沙漫卷
早已看慣離亂悲歡
本以為時光能撫平舊日傷痕
怎料霸權未斂
貪婪未減
新舊恩怨輪回
歷史總在重演苦難
人間本是同根
天地本應同暖
為何文明的燈火
照不亮偏見
為何無盡的欲望
要以生命償還
盛世歡歌，掩不住心底沉痛
萬家團圓，更憐遠方風雨如磐
立于元宵月下
不禁仰天長嘆
以這大半生親歷
以一腔赤誠
向天吶喊
愿兵戈止息
硝煙永散，蒼天垂憐
愿強權斂盡狼子野心
公道重回人間
愿幼發拉底河再無血淚
底格里斯風拂平安
愿破碎山河重歸靜好
流離骨肉皆能團圓
愿世間再無征伐與涂炭
愿和平，終能降臨在
每一片傷痕大地
護佑蒼生
歲歲長安，萬古安然
（2026年3月3日 元宵節）
（郭曉勇，詩人，高級記者，中國外文局原常務副局長。代表作：《撲不滅的反抗烈火》《硝煙下的繁榮》《征戰硝煙——海灣戰爭采訪紀實》《歷史性的時刻——中沙建交紀實》《我的三個父親》等。詩歌《紅葉頌》《胡楊頌》《母親是一條永遠流淌的河》等。）
太平賦
——作在中東烽火連天之際
蒼山牧云
神州景運，今朝最是祥和。問寰中赤子，憑欄處，可識得煙籠柳岸，風拂芳草，雨潤嘉禾？八十載山河無恙，九萬里縱橫阡陌——耕桑暖，放白鴿，百業興，市井和，慶太平堯天舜日，賀華夏玉宇清羅。初心鑄夢安黎庶，說不盡昌隆盛景，歲月婆娑。最難得人間煙火，尋常巷陌，稚子垂髫把紙鳶放過。從來是夜路不拾遺，夜不閉戶，悄然潑墨把山川描摹。卻哪堪中東鏑鳴，俄烏風咽，異域烽煙，流民拭淚嘆離合。
屈子悲吟泣國殤，杜陵憂嘆念民瘼，文山正氣照汗青，子美涕泗別離歌。歲逢太平，方知安寧之可貴；身經離亂，才懂盛世之無多?？慈A夏，大廈千重連霄漢；觀九州，樓臺錯落映星河。且喜清平歲月，給人間一杯醒酒：龍族傳人，盼寰球永息干戈。讀懂太平就是讀懂家國，擁有安寧方能擁有生活。漁舟宜唱晚，一泓春水生朝露；玉人教吹簫，滿城紫氣逐春波。攜手七洲四洋，同心萬邦千國，太平年，共寰宇脈脈相和。
（蒼山牧云，本名潘成稷，安徽懷遠人，現居成都。中國辭賦研究學會常務副會長兼秘書長，中國駢體文創作中心副主任，四川省人民政府文史館特約研究員。）
本欄目主編：王德艷
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