辭賦通訊開欄語
辭賦欣欣，人才濟濟。辭賦文化，呈蒸蒸日上之勢。
辭賦文化公眾號與辭賦文化網，今開《辭賦通訊》欄目，旨在聯絡感情，溝通信息，繁榮創作，增進友誼。編者、作者、讀者盡可在此間徜徉、寄語。編輯部活動告知，各地方辭賦信息，作者感言，讀者評議，文字圖片短視頻，形式多樣，長短不拘。歡迎來稿，不勝感激。
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編者按:閔凡路先生前幾年寫了一些論述辭賦創作的短文，今日讀來，仍頗有新意。現選三篇論賦短文，刊錄如后，供學習研究辭賦的朋友參閱。 作者簡介：閔凡路 新華社高級編輯，《新時代中國賦》編委會主任。曾任《半月談》雜志總編輯、新華社副總編輯兼國內部主任、《新華每日電訊》總編輯，《中華辭賦》雜志總編輯。獲新華社卓越貢獻獎。 閔凡路論賦(三篇) 賦，徜徉于詩和散文之間 閔凡路 辭賦，中國文學的一朵奇葩，從悠遠歷史的洪荒走來，盛開在新時代的沃野。 讀賦者日眾，便有人問，賦與詩，與散文是什么關系？何同何異？我說，辭賦徜徉于詩和散文之間，似詩非詩，似散非散，各美其美，獨立一體。 追根溯源，辭賦源于詩騷，也深受先秦諸子散文之薰染滋潤。因此，賦有詩之境，詩之情，詩之韻，詩之對仗與凝練；賦亦具有散文宏闊、優美、奔放、飄逸之特色，表達細膩深邃，富有思辨哲理。兼蓄詩詞散文二者之長，終成辭賦一家之美。 中國古典詩詞，光耀百代。唐詩宋詞達至巔峰。李杜王白蘇陸辛等大家巨擘，為民族留下眾多傳世詩篇，千古絕唱。或豪放，或婉約，其仁愛之心，報國之志，恤民之情，長勵后人。詩的意境、文采、韻律別具一格，膾炙人口。辭賦從這里獲得詩意、靈感、韻味。賦中有詩，賦家亦詩人。 古代散文，在中國文學的天空，格外璀璨奪目。春秋左傳、先秦諸子、西漢兩司馬、唐宋八大家，其雄文鴻篇，均彰顯學識與文筆的功力，閃耀思想與文采的光華。那諸多文學巨匠，本身就是圣賢哲人。華夏文明，大河春秋，縱橫在他們筆下，熠熠生輝。 單就文體而論，辭賦比詩詞體量更宏大，表達更自由，比散文更句式工整，更有駢對韻律之美。因而，辭賦在述史、狀物、懷人，紀事時可以鋪陳開來，盡述滄桑流變，人間風采。 賦者應多學習詩詞，閱讀散文，汲取智慧營養。我青年時代起，就喜歡唐詩宋詞，愛讀《古文觀止》，在多年新聞生涯中擅寫時評，注意借鑒古文和詩韻，把評論寫的更具散文化，更朗朗上口。我尤其喜歡讀《前出師表》《答蘇武書》《大唐三藏圣教序》《陳情表》《吊古戰場文》《祭十二郎文》《師說》《嚴先生祠堂記》，有時背誦，有時書寫，精研細品，樂在其中，似能從中感受那種“理含金石之聲，文抱風云之潤”的氣韻。這對于我后來學習寫賦，助益良多。 今日的辭賦作者，多數比較年輕。在創作道路上要多向詩詞和散文經典學習。我在《勵學賦》中說：“賢哲巍巍，經典濟濟，解其言，明其理，詠其文，思其義，鍥而不舍，窮源竟委，則金石可鏤，奇路不迷矣。” 辭賦徜徉于詩和散文之間。辭賦、詩詞、散文相輔相成，共榮共茂，同唱新時代的春天。 （作于2019年11月） 參差錯落之美 閔凡路 作文有如觀景作畫，尋找美感。走近一座城市，樓群高低錯落；遠觀一座峰巒，山勢逶迤起伏，自是一番好景致，一幅美畫圖。 參差錯落，錯落有致，也是行文造句的一種美。辭賦長短句雙雙成對，前后對仗，詞采華美，聲韻鏗鏘。四字句、六字句錯落匹配，敘事抒情，被稱為“四六體”。“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。”“天高地遠，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。”“老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”王勃《滕王閣序》之四六金句，令多少騷人墨客自愧弗如，拍案稱絕！ 辭賦發展到后來，保持四六句式為主，逐漸有三字句、五字句、七字句，以至八九字句，穿插其中，和諧一體，相映成趣，去除呆板，倍添活力。膾炙人口的劉禹錫《陋室銘》，即是極富參差錯落之美的銘文。從“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”；到“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，全文不足八十字，有四四、五五、三三、六六之對句，清新流暢，韻味十足。杜牧名作《阿房宮賦》，用兩對三字句開頭，別開生面：“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。”簡約十二字，盡寫秦皇統一六國之功，與功成后窮奢極欲、勞民傷財之弊。筆力千鈞，氣勢磅礴。 我寫《世界和平賦》，也曾采用三字句開頭：“和與戰，鴿與劍，爭論幾十世紀；血與火，彈與煙，毀滅億萬家園。戰士喋血，奴隸揭竿；霸王爭雄，列強混戰。是與非，功與罪，后人當與評說，歷史自有公斷。”戰爭和平，正義邪惡，人間禍福，千秋功罪，由此歷史的追問展開。 縱觀詩、詞、賦之源流，先有四言詩，后有五言詩，繼之七言詩，再后出現長短句的詞。這正是追求音節美、韻律美，表達自由靈活之需要和必然。賦亦詩之流也。 辭賦創作，不僅要注重句式的變化，還要善于運用設問筆法，使文字更具感情色彩，感人力量。在《中華復興賦》論及近代中國屢遭列強欺侮的百年屈辱之后，我使用了四個排比問句：“漢唐無語，雄風怎成過往？康乾有憾，鴻業從此虛無？叩問故國大地，何日重興？喚醒沉睡雄獅，幾時張眸？”這種詰問、設問句，比平鋪直敘更為生動有力。 語言美、句式美、韻律美、意境美，是辭賦美文之特色。躬逢中華民族復興偉大時代，辭賦作者應努力學習，精心創造，力求多多為時代貢獻情出肺腑之言、理含金石之聲、文抱風云之潤的精品力作。 (作于2018年6月) 辭賦五題 閔凡路 兩年前，我曾作《<中華辭賦>十年有寄》：“似賦斯宏，如辭之麗。古韻今文，微言大義。時代長歌，庶民金曲。淺唱低吟，不絕如縷”。這首詩表達了我對辭賦的認知與期冀。由此我想在本文中談談辭賦創作的五個命題。 一、古與今。辭賦本為古文體，服務于今日新時代，既要保持古風古韻，又要記錄今事今功。于是，我提出“古賦為體，今辭為用”。 賦是美文，是國寶，自當努力賡續傳承。寫給今人看，就得讓他們愛讀，讀懂，通過“創造性轉化”，完成“為時代而歌，為人民而賦”之使命。 處理好古與今關系，是辭賦能否傳承下去之關鍵。一味固守陳念，堆砌生僻詞藻，遠離現實，脫離群眾，就沒有生命力。師古而不泥古，讓辭賦之花，以鮮活的生命，在新時代的原野綻放美麗。 二、宏與微。辭賦之特色是鋪采摛文，體物寫志。比起五言、七言詩，比起長短句之詞，比起楹聯散曲，賦屬于體量宏大之文體。思接千載，視通萬里，縱橫古今，揮灑淋漓。它適于抒寫改革開放，中國崛起，英雄豪邁，民族正氣。 俯仰天地，洞察至微。正是細枝末節、典型事例，生動故事，托起宏文史詩。宏篇佳構中，有大漠雄關，亦有小橋流水，有寥廓，亦有溫馨。于細微處覓妙境，見真情。小大融為一體，宏微相輔相成。 三、物與我。狀物，摛文，指對世事滄桑、人間景物、紅塵眾生的描寫。人生的苦樂悲歡、生老病死、抗爭奮斗，世事的盛衰枯榮、戰和治亂、進退沉浮，皆是寫作題材。作者睹物生情，慨由心生，呼嘯吶喊，傾吐心聲。這就是物中有我。萬象繁紛，我在其中。盡是景物，見物不見人，則死氣沉沉；而有我，這畫外音、筆中情，令文章形神兼備，悅目賞心。故物我相融而不相忘，客觀主觀相合而不相沖，為文之要也。 四、情與理。抒情與說理，二者合一，稱作情理交融。文章講入情入理，以情感人，以理服人。 情者，愛恨情仇，嬉笑怒罵是也。對親友、故鄉、祖國的愛，對敵人、強權、腐惡的恨，訴諸筆端，或謳歌贊美，或批駁撻伐，是題中應有之義，自不待言。然僅有情是不夠的，還得講理。有根有據，合理合法，令人折服，或有口難辯。文以載道，承載真理正義，發出理性的光芒，為讀者指方向、路徑、歸宿，給人以啟迪、鼓舞、力量。 情真，理直，文美，展現思想與文采的光華，讓人咀嚼，深思，品味，欣賞。 五、量與質。為文作賦，誰不想多出成果，收獲豐碩？誰不想花團錦簇，星斗滿天？ 但質量是文章的生命。無論是文字還是結構，無論是意象還是理念，都得力求完美。不急于求成，不輕易出手，不給自己留遺憾。 量與質是辯證的統一。相對于量，質是第一位的，乃影響力，感召力之所在。 “聚四海英才，續寫辭賦豪邁；留千章力作，銘刻神州精彩”。我對這6年前寫下的兩句話，堅守不渝，信心滿懷！ (作于2020年9月)
本欄目主編：王德艷
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